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宁津县地处鲁西北平原，历史悠久，文化底蕴深厚，境内流传着诸多神话传说与历史故事。
一、宁津县名的由来：铁钟镇水与临津更名
北宋末年，金兵南侵，临津县（今宁津县）饱受战乱之苦，又遭逢连年洪灾。据《宁津县人民政府》记载，当时临津城被洪水淹没，仅剩奎星阁残存。危急时刻，上游漂来一口大铁钟与一尊铁菩萨，两者碰撞发出“叮叮当当，你上宁津，我上东光”之声。最终，铁钟停驻于现宁津县城址，铁菩萨则流向东光县。洪水退后，百姓于铁钟停驻处重建城池，并将县名由“临津”改为“宁津”，寓意“永保安宁”。后人为感念大禹治水之恩，修建禹王庙，世代供奉。
二、龙潭村传说：龙王惩虾将与农耕护佑
龙潭村位于宁津县城西北12公里，其名源于一段东海龙宫的神话。据《德州日报》与《德州文史》记载，东海龙王寿辰时，虾将偷食蟠桃被罚化为蚂蟥，囚于村旁池塘。蚂蟥吸食人畜血液修炼成精，祸害百姓。龙王察觉后，命小白龙将其押送南方，并亲自率众水卒助村民农耕赎罪。从此，每年农历二月初二“龙抬头”，龙王携群臣耕地十日，龙母送饭，形成“龙王耕地臣牵牛，正宫龙母来送饭”的民谣。村民为感恩，在漳卫新河南岸修建龙王庙，香火绵延至今。
三、蟋蟀传说：宋徽宗的“八百年预言”
宁津蟋蟀以骁勇善战闻名，其起源与宋徽宗密切相关。据《济南时报》与《德州晚报》记载，北宋灭亡时，徽宗被俘北上，途经宁津，所携蟋蟀盆破碎，蟋蟀逃入草丛。徽宗含泪预言：“八百年后，尔等将称雄华夏。”巧合的是，1990年宁津举办首届蟋蟀文化节，蟋蟀产业自此兴盛，多次在全国大赛中夺冠。民间亦传，慈禧太后曾因误贡雌蟋蟀引发风波，侧面印证宁津蟋蟀的历史地位。
四、大柳镇地名传说：燕王义释插柳妇
明初燕王朱棣起兵靖难，行军至宁津青龙镇时，见一妇人怀抱继子、手牵亲子逃亡。燕王感其仁义，命其以插柳为记，保全家性命。妇人将此法遍告乡邻，全镇得以免遭屠戮。后人为纪念此事，将青龙镇更名为“大柳镇”。
五、龙王庙与“二月二”农耕习俗
龙潭村龙王庙不仅是传说载体，更是农耕文化的象征。据旧志记载，龙王庙始建于明代，供奉龙王及其四子，每逢旱涝，村民皆来祈愿。庙会期间，“二月二龙抬头”习俗与民谣“五谷丰登太平秋”代代相传，成为宁津农耕文化的重要符号。
宁津的民间传说融合了神话、历史与民俗，既是对自然与英雄的崇拜，亦是对苦难与抗争的铭记。这些故事通过官方文献与地方志得以传承，成为宁津文化的重要组成部分。
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