“类”是一个中国古代逻辑学术语，其基本含义是 事物的相似或相同。在古代逻辑学中，“类”是推理原则的基本概念之一，涉及对事物进行分类和归属。
具体来说，“类”可以指：
种类：
许多相似或相同事物的综合。例如，树木有好多种类型，杨树、柳树、松树、柏树等。
相似：
相像或类似的事物。例如，这几道数学题的题型类似，解法也大体相同。
归类：
将事物按照共同特征进行分类。例如，将动物分为哺乳动物、鸟类、爬行动物等。
族类：
具有共同特征或习性的事物形成的类别。例如，人类、牛类、鸟类等。
事例：
用来举例说明或证明某一观点的具体事件。例如，举类迩而见义远（《史记·屈原贾生列传》）。
法则：
事物发展或变化的规律。例如，同类相从，同声相应，固天之理也（《庄子·渔父》）。
事理：
事情的道理或逻辑。例如，心不若人，则不知恶，此之谓不知类也（《孟子·告子上》）。
此外，“类”在古代还有其他的用法和含义，例如作为古代祭名，指祭天等。
综上所述，“类”是一个多义词，主要指事物的相似或相同，并广泛应用于古代逻辑学、数学、诗词、占卜等多个领域。